过渡性客体的临床描述
每一个接触父母和孩子的人都会有大量的和不同的可供说明的临床治疗。接下来的说明仅仅是为了使读者想到与之类似的自己的经历。
两兄弟：对早期拥有物使用的对比
过渡性客体的错用。X，现在是一个健康的人，不得不在通向成熟的路上付出艰难的努力。X的母亲在养育X的同时学会了怎么去养育幼儿，这也让她学会了避免在其它的孩子身上出现失误。那时也有外部原因，他的母亲在他出生时由于孤独而十分焦虑。她十分认真的承担母亲的职责并且用母乳喂养了他7个月。她感到这对于X而言时间太长以致于他很难断奶。他重来不会吸酝酿拇指和手指，这使得他在断奶以后没有东西可以求助。他从来没有奶瓶或者其它的代替品哺乳。他对母亲有强烈和早期的亲附，它就是他实际上需要的人。
从12个月开始他有了一个可以拥抱的小兔子，他的情感完全转移到了现实的兔子身上。这只特别的兔子在他的生活中一直持续到5至6岁。兔子可以被形容成一个安慰者，但是它无法取代过渡性客体的位子。他从来没有一个比母亲更重要的、对婴儿来说密不可分的、真实的过渡性客体。在这个病例中，这个男孩在7个月断奶后就因为焦虑而出现哮喘，他在以后的生活中逐渐战胜了这个疾病。在离故乡很远的地方找到了工作对他来说十分重要。他对母亲的依附依然十分的强大，尽管他处于广泛的正常和健康的范围之内。他一直没有结婚。
过渡性客体的典型使用
X的弟弟Y，在整个成长过程中得到了直接的发展。他现在有3个健康的小孩。他母乳喂养了4个月，然后毫无困难的断奶了。Y在断奶前的几个星期开始吸允拇指，这使得他断奶比他的兄弟容易一些。在断奶后的第5到6个月里他接受了毛毯的末端。当他从毛毯的一角拔出一小片羊毛并且用它们来搔痒的时候他会十分高兴。他一开始能够组织音节他就为自己发明了一个词，这就是他早期使用的“baa”。从他一岁开始他就可以用红色的领带来代替一件柔软的绿色的运动衫的末端。这个不同于上例中提到的抑郁的哥哥的“安慰者”，而是橡皮奶头。它是持续工作的止痛剂。这是一个我称之为“过渡性客体”的典型例子。当Y还是一个小孩子的时候，可以确定的是如果有人给了他他的“baa”，他会立即吸允它并且缓解焦虑，实际上，在它的附近，他可以在睡觉时间里在几分钟内迅速的进入梦乡。这种拇指吸允的行为持续存在，并且一直会持续到他3到4岁的时候，并且他对他的拇指吸允和吸允的地方记忆犹新。作为一个父亲，他现在对他的小孩的拇指吸允行为和“baa”音节的运用也十分感兴趣。
搜集历史的价值
在和父母请教时，经常可以得到有价值的关于家庭中孩子早期技能和拥有物的信息。这使得母亲开始比较她的小孩，并且记住和比较他们早期的个性特点。
孩子的贡献
我们可以经常得到关于孩子的过度性客体的信息。例如：
安格斯Angus，一个11岁九个月大的小孩告诉我他的兄弟有许多的玩具和泰迪熊，在那之前他只有很少的玩具，谈到这一部分时他十分在意。有一个他可以持续碰到的绳子悬挂在那里，绳子的上面还吊着一个铃铛，他因此可以安然入睡。或许最后铃铛掉了，然后就结束了。然而那里有些别的东西帮助他睡觉。他对说出它十分害羞。那是一只红眼睛的紫色兔子。“我对它没有兴趣。我通常是把它扔在附近。现在杰米Jeremy拥有它，我把它送给了他。我把它给杰米Jeremy是因为她很可爱。小兔子已经存在于他的心中了，小兔子有时侯会回来，我很喜欢它回来。安格斯Angus很惊讶，当他画出了这只紫色兔子的时候。 将要强调的是这个11岁的小男孩有着良好的现实体验，但当他谈到兔子的时候却缺乏对这个过度性客体的特性的描述。他的母亲从他的画中认出了这只兔子，她很惊讶安格斯还记得这只兔子。
可用的现成的例子：
经过考虑，在这里我没有提供更多的实例，但我不想给人造成实例很少的印象。实际上，每一个例子中我们都可以见到与过渡性现象相联系的部分，或者是这一部分的缺失。 理论研究这里有确定的已被接受的精神分析理论说明：
1、 过渡性客体象征乳房，或者是首先与儿童建立联系的客体
2、 过渡性客体比现实检验先建立
3、 通过与过渡性客体建立联系，婴儿从全能控制感（魔法化的）过渡到现实控制（包括肌肉性欲和一致性的快乐）
4、 过渡性客体最后发展成对物品的依恋，并且持续到成人性生活中，成为性生活的特点
5、 过渡性客体或许是粪便的象征，因为肛门欲望的组织（但不仅是因为过度性客体可以难闻和不洗）。 和内部客体的联系 克莱茵
把“过渡性客体”的概念和梅兰妮·克莱茵的“内部客体”的概念做比较是件有趣的事情。过渡性客体不是一个内部客体（一个心理的概念）。它是一个拥有物，对于婴儿来说，它也不是一个外部客体。
下面是一个复杂的说明。当内部客体是生动、现实和足够好的时候，婴儿可以租界一个过渡性客体，但是这个内部客体的特性是依赖于外部客体的存在、活力和行为的。后期的一些必须功能的失败错误地导致了内部客体的死亡或混乱的状态。在没有持续的、足够的外部客体的情况下，对婴儿而言，内部客体变的没有意义。过渡性客体也是如此，过渡性客体可能象征“外部”乳房，但间接的象征着内部的乳房。
过渡性客体从来没有像内部客体样的理想化控制，也没有像现实母亲的外部控制。
错觉和错觉破灭
为了阐明我对这个论述的积极观点，我首先要对一些关于婴儿情感发展的，很容易被想当然的理解的部分进行说明，尽管它是可以被理解的。 除非有一个“足够好的母亲”，否则婴儿不可能度过快乐原则阶段而发展到现实检验原则阶段，或者度过原始性认同阶段。足够好的母亲会对婴儿的需要积极的接纳，但随着婴儿能力的增长接纳被证明是失败的，以及婴儿开始容忍挫折，积极的接纳逐渐减少。很自然地，婴儿的母亲会比其他人好，这是因为积极的接纳对婴儿来说就是简单和没有怨恨的当务之急。实际上，对婴儿照顾的成功靠的是全心全意而不是聪明和智力培养。 正如我所描述的那样，一个足够好的母亲开始时对婴儿的需要是完全的接纳的，但是随着婴儿的长大，她的接纳逐渐减少，婴儿也逐渐的发展出处理挫折的能力。
婴儿处理的方式如下：
1、 婴儿对挫折的经历是有时限的，经常被重复。首先这个时限必须很短。
2、 发展感觉的过程
3、 心理活动的开始
4、 自我满足的形成
5、 记忆、再体验、幻想、梦想；过去的碎片，现在和将来
如果所有的过程都很顺利，婴儿可以得到应对挫折的经历。不完全的接纳创造了真实的客体，爱和恨的意义是一样的。持续时间过长的过分接纳对婴儿的成长不利，这种过分的接纳使得婴儿的幻想和行为没有区别。然而，在开始的时候恰当的接纳是必须的，有了这种接纳后，婴儿才能发展出应对外部现实的能力，甚至形成外部现实的概念。
错觉和错觉的价值
在开始的时候，母亲会100%的给孩子提供一种错觉，妈妈的乳房是自己的一部分。也就是是乳房处于小孩的幻想控制之下。换句话说，对婴儿而言，照顾是普通的现象，不论是他安静或者兴奋的时候。全能感几乎接近真实。母亲最终的目的就是打破错觉，但是前提是在此之前母亲要提供足够的产生错觉的机会。
换一种描述，这个乳房是被婴儿一遍又一遍的创造了的。我称之为妈妈的乳房的一个主体的现象在婴儿内部被发展起来，在恰当的时候，妈妈把真实的乳房放在那里等着婴儿去创造。
从出生开始，人们就在关注现实客体和主观感受之间的联系，如果在早期没有得到妈妈很好的照顾，是没有办法解决这个问题的。我所指的中间区域就是基于现实检验的在原始创造和客体感受之间的区域。过渡性现象展现出一些早期的错觉的运用，没有这些早期运用人们与真实的外部客体建立联系就没有意义。
第一个图形：有一些理论指出，在个人发展的早期，婴儿确信自己可以处理母亲提供的，以及通过构想来处理那些生长需要和超过本能压力的事情。婴儿无法说出他创造了什么，就在这个时刻母亲出现在了他的面前，通常她会提供她的乳房和潜在的哺乳的欲望，当母亲足够好的时候，就会给孩子一个错觉：外部世界是婴儿自己的能力创造的。换句话说在母亲所提供的和婴儿所构想的之间存在交叠。观察者看到的是小孩感受到了妈妈实际上提供的，但是这不是全部的事实。只要婴儿感受到需要乳房，他就会在那时那地创造出一个乳房。那里是没有母亲和婴儿间的相互交换的。在心理上婴儿把乳房当作自己的一部分，母亲对婴儿的喂养也是他自己的一部分。在心理上，和母亲的交换是基于心理错觉的。
第二个图形给出了错觉的区域，用来说明我认为形成过渡性客体和过渡性现象的主要机制。
过渡性客体和过渡性现象开始对人类很重要。中间区域的经历还没有被研究。对于过渡性客体而言，在我们和婴儿之间的一致的问题，从没有被问到：你构想过这个或是它从无到有？重要的是没有对这个问题的期望。这个问题还没有形成。这个问题毫无疑问与婴儿早期的开始有关。逐渐成为妈妈的一个重要任务，那就是打破错觉，对母亲和教育者来说这个任务就是准备断奶。换句话说，错觉是对人类的继承，没有人单独的解决了这个问题，尽管可以有个理论上的解决。如果进展顺利，在这个逐渐打破错觉的过程中，断奶就是挫折的过程。但我们需要记住一个现象（克莱茵在1940年提出的抑郁位）是我们假定的在断奶现象后面潜在的一系列过程，这个过程使婴儿产生错觉，并且逐渐打破错觉。没有通常的错觉——错觉破灭的过程，婴儿不能正常的断奶，也不能应对断奶这件事情。断奶不仅仅是指乳房喂养的停止。
错觉和错觉破灭的理论发展
这里可以确定的是现实接受的任务从未被完成，没有人能够从内部世界与外部现实的张力中挣脱出来，而对张力的减轻有耐于过渡性区域经历的发展。这个中间区域与在游戏中丢失的小男孩的游戏区域直接相连续。 在婴儿初期与外部世界建立联系的时候，过渡性区域十分必要。它很可能在早期的危机环境中被妈妈创造。诸如过渡性客体和客体对小孩的外部环境的情感和物质环境中的特别因素的持续是十分必要的。 过渡性现象可以出现在婴儿身上，这来至于父母对客体的固有的张力感受的直觉承认，我们没有去挑战对于婴儿来说是主体还是客体，在这里它是一个过渡性客体。 假定一个成人声称并且让我们接受一个被他的主观现象加工了的客观事实，这种主观现象被我们辨别和诊断为发疯。然而，如果这个成人设法去享受这个个人的中间区域，而不是去声明它，那么我们很可能会用我们的中间区域来回应，并且我们会乐于发现与之重叠的部分。这也就是在艺术、信仰和哲学群体中的普遍经验。
总结：
对健康婴儿的早期经历的原则：与第一个拥有物的观察有广阔的领域。 这些拥有物与即时的自我满足有关，手和拇指的吸允，第一个柔软的动物或洋娃娃，和坚硬的玩具。它和外部客体（妈妈的乳房）以及内部客体（理想化的内射的乳房）都相关，但它两者都不是。 过渡性客体和过渡性现象都属于基于早期经验的错觉的领域。这种早期的状态的形成有耐于母亲对婴儿的需要提供的无条件的接纳，因此使婴儿产生了创造现实存在的错觉。 是属于内部或外部现实的中间区域还没有得到足够的重视。这是婴儿体验的重要组成部分。这些强烈的体验保留终身，并在艺术、信仰、生活幻想和创造性科学工作中表现出来。 婴儿的过渡性客体逐渐变的无所不能，尤其对于文化价值的发展上。 从这些考虑中得出进一步的观点：对冲突的接受有重要的价值，对冲突的再次解决导致了防御的形成。在成人，防御作为对和错可以战胜自我组成。
