第三章 心有挂碍——谈心理障碍
第一节 心有千千节——情结
一个压抑和沉溺就是心理的一个结,在每个人的心里,都有千千万万的这样的心结。“心有千千结”这句话以其说是艺术家的妙语,不如说是心里的现实。
所有的这些小的心结之间不是毫无关系的。心理活动有一个规律就是:内容相似的结会相互结合,形成一个越来越大的结。就象晶体在溶液中生长一样,或者说就象一些性格相投的人结合成一个团体一样。
比如一个人在3岁的一天,被其他小孩子欺负了,他产生了愤怒,但是他不敢表达,害怕自己表达了愤怒会受到报复,这样他就有一个压抑的结。在他5岁的一天,父亲酒后无故责骂他,他心里愤怒,而同样是害怕父亲而不敢表现……,在他18岁的时候,有一天在街上遇到地痞。地痞向他挑衅,他心里很愤怒而告诉自己“我才不和他一般见识呢”。这些小的心结会结合在一起,形成一组。这一组,我们就称为情结。
我们也可以这样解释,在他18岁遇到地痞的时候,地痞的挑衅引发了他过去的自卑情结,他愤怒,但是自卑情结中的那些过去积攒的恐惧也同时出现了,这使他胆子更小了,于是他不敢表达愤怒。在地痞挑衅事件后,这个自卑情结又加深了。
所以,情结就是心理能量的郁结。
在相似的情境出现的时候,这个情结就会被激发出来。而它一旦出现,就带着它所有的情绪能量,情结有一种力量,让事情再一次以过去的形式发生。就象刚才的例子,一旦遇到冲突的情境,他就会愤怒,这是本能的反应。而一愤怒,他的自卑情结就出现了,于是他就会由愤怒转为恐惧,于是就会退缩——象他过去几百次的退缩一样。于是,他的自卑情结就加强了,就有了更大的能量。
这个过程是自发的,在我们的感觉中,仿佛这个情结是一股力,迫使我们按他的指挥行动,仿佛这个情结是一个“心里的小人”,他在驱使着我们做他让我们做的事情。荣格说“不是人支配着情结,而是情结支配着人”。(荣格心理学入门,霍尔等著)在我看来,在多数情况下,人都是受情结支配的——少数时候人可以支配情结,这以后再谈。
情结就是我们未了的心愿,是我们耿耿于怀的心事,就是心里解不开的一个结。
这个心愿带着许多能量,也就是一次次相似的事件中,这个情结积攒的能量。就象刚才所说的那个有自卑情结的人,他的自卑情结中积攒了大量的愤怒能量,也积攒了大量的恐惧的能量。恐惧的能量压抑着愤怒的能量。他一次次失败,于是他心中一个心愿越来越强,他希望自己有一天可以战胜别人,可以发泄愤怒,他渴望着暴力和残酷。
他也可以有其他方式来使用这些能量,比如,他可以努力奋斗,试图得到更高的社会地位。在他奋斗的时候,他可以对自己说“有朝一日,我当上的大官,我要让那些欺负过我的人在我面前发抖。有朝一日,我有了钱,我可以让那些瞧不起我的人后悔没有善待我”。这样,他就把自卑情结中的愤怒能量调用出来了。
如果你不解开这个情结,也没有用什么方法把这个情结中的能量调走,那么一生一世它都会在我们心灵深处存在,永不消失。你也许会以为自己忘了,但是在心里你不会忘。如果把这个能量调走了,情结就失去了力量,甚至会消失。
第二节 本能是人共有的情结
有些情结是所有人所共有的,是世世代代的人都没有解决的情结,这就是本能。
为什么不同的人在恋爱的时候有非常类似的反应,因为人有恋爱的本能,也就是说,因为人有一个对恋爱的沉溺方式。这个方式在世世代代的人那里重复,每次重复都加强了它的力量,以至于它“遗传”到后代身上。一个没有恋爱过的少年,心里就潜藏着对恋爱的迷恋。一旦有一个合适的异性激发,他身上潜藏的本能中储存的能量就被激发了,于是他就会象他的先辈一样激动、兴奋、把对方想象得完美无缺,象他的先辈一样,日思夜想、时时刻刻想和心上人在一起,仿佛他在继续前世的爱。身体虽然会死去,爱情却不会死,会在另外的躯体上继续。
当我们遇到阻碍时,我们的攻击本能出现了。攻击也是一个世世代代没有解决的情结:我们希望通过攻击消除所有的阻碍我们幸福的事物。但是,世世代代的攻击行为的结果呢?经常达不到目的,我们的攻击受到外界的阻碍而没有完成。在100万年前,有一天我想杀死一只老虎吃,结果是老虎把我咬了个半死,吃了我的肉。于是我积攒了对老虎的攻击能量没有发泄,积攒了愤怒情绪。
……
今天,我到饭店吃饭的时候,服务员迟迟不把饭送上来,我勃然大怒,我的攻击本能被激发了,我积攒的愤怒情绪被激发了,如果没有道德约束、没有其他心理的因素,也许我就会攻击这个服务员。
本能中的能量和情结中的能量一样,也是“郁结”的能量。把能量流比做河流,情结是一个小水洼或者小片淤水,至多是一个小湖;而本能是大湖,甚至大如海洋。
和自发产生的能量不同,不论在情结中激发还是在本能中激发能量,这些能量都是“过去存储的能量”。自发能量如同阳光,平白来到我们地球,取之不尽用之不竭。情结能量如同草木积聚转化太阳能,我们可以烧草木得到热能。本能如同地下的煤和石油,是草木转化的,是世世代代积聚的巨大的能量。
如果我定义心理学,我就说它就是如何调动使用和调和心理能量的科学,是解决情结处理本能让心理能量的流动更自发的应用科学。
第三节 情结和本能化身为意象
情结和本能不仅仅可以化身为意象,它也可以化身为“不合理信念”,不过那是在比较表层的地方。在深层它是用不断改变但是万变不离其宗的意象表现自己的,所以从意象我们可以知道心理的症结。
下面是一个女孩子的几个梦:
第一个,是我刚同他交往一个月左右,梦见我坐在一辆车上,车是开往山上一个公园的,半路车失控,人全跳车了,可就我没能下去,就在这时他跳上车了,坐在我后面抱着我,车到公园门口停了,他下车,我也下车在小买铺看到有卖面包的,我就买了一个好大的打算给他,结果在我找到他时,他却笑嘻嘻的把手一举告诉我他有吃的了。
第二个是半年左右时,梦见在一间好黑的房子里,房里只有一扇窗,外面的天空很蓝。在房间里他的母亲正在给他训话,他母亲很严厉的问他“你爱她吗?”“你能爱他多久?”“你现在还小,能保证以后永远不变爱她吗?”我看着他,他也看着我笑嘻嘻的一句话都不说,然后他一头扑到我怀里对我说“对不起,对不起”当时我整个人都呆在那了。
第三个梦,是我在去外地,因为走时跟他小吵了一次所以坚持没给他打电话,那次我梦见我回家了却发现他根本就没给我打过传呼,于是心上绝望一起涌上心头。
第四个梦,梦见在一间阳光很好的房间,好象是他家的房子,我本来是睡在窗户边阳光照的那张床,可他进来后又带了一个女孩非要我搬到墙角阳光照不到的那张床上,开始我怎么都不答应,让后他就连哄带骗的让我搬了,我无奈的坐在墙脚的床上,那个女孩同情的看着我,他却同那女孩兴高采烈的聊着。
从这些梦,我们可以看到,这个女孩子很可能有一个情结存在。因为这个情结,她相信自己会被抛弃,她的男友会另有所爱。情结化为梦。
再如,有一个女孩子按指示去想象一个花瓶,她想象出的花瓶被放在一个抽水马桶上。这也显示了她有情结——花瓶象征着她的性,而她把性和“马桶”结合在一起,表明她心中认为性是肮脏的,如同马桶。
情结在意象中也可以表现为几个人物形象的关系。比如,某人有3个意象,一个是“公子”,一个是“中年美女”,另一个是“关公”。公子喜欢中年美女,但是关公不允许。这个关系就可以体现恋母情结,中年美女是母亲象征,而关公是父亲象征。
本能也可以化为意象,这就是荣格所说的“原始意象”。这是一些对大家都一样的形象,所代表或象征的意义也是基本一样的。
比如,慈爱的本能,化做的意象一般是一个美丽而善良的女性形象。比如西方人想象中的圣母,中国人想象中的观音或者妈祖。
死亡的本能,则化做骷髅、鬼等形象。
同一个本能,可以用许多个不同的意象来象征自己。在实际生活中,他也经常会改变自己显示出来的形象。比如死亡本能,不仅可以是梦中的鬼,也可以转化为其他形象。
我想从一个逸事说起,据说音乐家莫扎特曾经遇到这样一件事情。一个黑衣人找到他,说要出钱请他为一个死去的朋友谱一个曲子“安魂曲”。贫病交加中的莫扎特谱好这个曲子后,那个黑衣人却没有来取。莫扎特突然产生了一个念头,这个人是死神的使者,他要莫扎特谱的曲子是给莫扎特自己的安魂曲。不久后,莫扎特真的死去了。
也许这只是巧合,也许这个人根本就不存在,他只是莫扎特的幻觉。但是,即使是幻觉,也是有意义的。幻觉中和梦中一样,黑衣人是可以代表死神的一个意象。(当然,黑衣人不都是死神)
有了意象,我们就可以知道人的心理活动、心理冲突、情结和本能和活动。
心理出现障碍,就是有自己难于解开的心中的结,就是情绪郁结和心理能量的郁结。我记得中医说过一句很符合我们的心理学原理的话就是:“痛则不通”。心理障碍就是心理能量的流动的不通畅。
第四节 理解和解开情结——精神分析
弗洛伊德开创的精神分析心理治疗,是把这个情结提升到人格的表层而修通。
弗洛伊德把原始认知方式称为“原发过程”,把逻辑的思维称为“继发过程”。情结是在深层的潜意识中,是原发过程,精神分析就是要分析和解释这些原发过程,说明这是什么情结的表现,这样,人的表层的继发过程也理解了情结,这就是把这个情结提升到表层。
我觉得有一个例子可以很简明地体现这个过程。一位男士,小时候很受母亲宠爱,而他的父亲是很严厉的。他有“恋母情结”。在长大后,他和父亲的关系不好。在他恋爱后,他有过这样的一个梦:“我梦见父亲正在用一条鞭子在抽小梅(他的女朋友)”。
从这个梦中的鞭子他联想到小梅的辫子,他的父亲曾经用不满的口气说过“小梅梳那么多辫子,象维吾尔人”。
在人格的深层,这个人有一个恋母情结。在潜意识中他认为是父亲“夺走了母亲的爱”。在他自己恋爱后,这个情结使他把小梅和母亲看做一类,从而担心父亲会夺走小梅。鞭子象征着小梅的辫子。父亲用鞭子抽小梅这个意象,在原始认知中可以代表2个意思:一是父亲用“辫子”这件事来批评小梅;第二,用鞭子抽一个女孩子有性的意味。我们如果对性有体会,你会知道性有时表现为虐待的方式,比如用鞭子抽。而且用鞭子抽一个女孩子所表现的男性的冲击力、征服力也是一些女性性刺激的来源。我们如果读过屠格涅夫的小说《初恋》,就会记得他小说中描写的情景之一就是,他看到他的父亲用鞭子抽一个爱慕他的女孩子——而他父亲是爱这个女孩子的。
本来他的情结是处于潜意识中的,他自己也不知道他在潜意识对父亲的敌意和嫉妒。当我们做了这个解释后,他才知道他实际上是嫉妒父亲的。这个过程就是把潜意识中的心理冲突提升到了意识中。
精神分析理论认为,人们的心理冲突只所以难于解决,主要原因就是因为这些心理冲突是在潜意识中,他知道他不喜欢父亲,但是并不知道自己为什么不喜欢父亲。也许,他会找出一些理由,认为他不喜欢父亲是因为父亲性格不好等。如果这些心理冲突被提升到了意识中,人们知道了自己的真实的心理,就比较容易改变自己了。
第五节 能量流的转向和转化
物理学中的能量是只有大小不同,性质不同,比如可以是电能也可以是热能,但是任何能量本身没有方向。当然,电能虽然没有方向,电流是有方向的。能量不能独立存在,它必须附着于物质。比如电能必须有电线等物质,热能必须有热的物体。
心理学中的能量也一样。它有不同的大小,也有不同的性质,比如它可以是愤怒的能量,也可以是快乐的能量。能量自己不会独立存在,它必须附着于语词或者意象。能量虽然没有方向,但是语词和意象是有方向的。
心理能量和物理能量一样,可以转化性质。
曹操在赤壁之战前,横槊赋诗,得意快乐。手下的一个人说了一句很扫兴的话,曹操勃然大怒。
本来曹操的快乐有多少能量,现在他的愤怒就有多少能量。这就是能量的性质的转化,快乐的能量变成了愤怒的能量。
心理能量所附着的意象也可以改变,从而改变能量流的方向。我在街上平白无故被人骂了一句,我产生了一个意象,就是遇到了一个混蛋,于是我的能量是愤怒。但是,有人矫正了我的意象,告诉我那个骂我的人是一个傻子,我也就不愤怒了,转为怜悯。这也是转化。
丈夫在公司受了老板的气,一肚子愤怒,回家找茬和妻子吵架。这就是能量流的转向。
如何让能量流转向或转化呢,首先需要了解能量活动的规律:感应。
能量流之间相互影响的基本方式是感应。
感应就如同两个磁铁之间的相互作用。更准确的比喻是,类似变压器中的两个线圈。其中一个线圈有了电流,另一个线圈中就会感应出电流来。或者象两把琴之间,一个琴鸣响,另一个琴相同的琴弦也会发出声音。
感应可以发生在一个人自己心中的不同的意象之间,也可以发生在不同的人的意象之间。人和人躯体有没有间隔是没有什么关系的。
感应的第一种表现是:相似者相互感应。
原始认知中相似的东西会相互感应,表现为相互吸引,从而汇流能量。
在一个人内心中,感情上是同类的事件,不论是快乐还是痛苦,都相互吸引并结合。所以一个人快乐的时候想到的都是快乐的事情,而忧伤的时候回忆起来的都是痛苦。因为在一个快乐的意象出现的时候,其他快乐的意象,因为在情感上和它相似,所以也都被吸引出来了。
所谓触景生情,也是这个原理。因为在相似的景色中,过去和这个景色相似的景色的记忆就被激发起来了,而与此相关的情绪也被激发起来了。
在两个人之间,一个人想象出一个东西,带有一种感情;另一个人心中相似的事物就被唤起。在这个情况下,双方就有了能量的感应。
我认识一个很成功的教育家。他教育的第一个对象是他自己的女儿。他的女儿在很小的时候,因为用药不当造成了耳聋。这个人对他女儿说,“你看,海伦.凯勒去世在六月,你正好出生是在六月,也许你就是她的转世。我觉得你很象她。”结果,他女儿以海伦.凯勒为榜样勤奋刻苦,最后考上了大学,成绩很好,也成功地学会了读唇语和说话。他的教育就是利用了这个原理,他强调了女儿和海伦.凯勒的相似处,都是残疾人,就使得女儿把海伦.凯勒意象上的能量转到了她自己的身上。
还有一种表现是:相反的会相互感应。
在思维中想到一件事,不仅会联想到和它相似的事情,会也联想到相反的事情。在想象中也有这个现象。强迫症中这个现象很明显。因为强迫症的意象中,内容以及意义正好相反的形象很常见。一个意象出现,和它刚好相反的另一个意象就会被激发。比如一个登高望远的快乐情景一出现,他们就联想出一个从高处摔下去了的悲哀的想象。
了解了这些,我们可以说意象对话技术是什么了。意象对话就是让通过意象的转变让能量转向或转化的技术。
本章后附文章
《洋娃娃的故事》
洋娃娃是我的一个朋友。她很漂亮、也很聪明,一向是好学生,很轻易地考上了大学,读了研究生。她有这么多的优点,本来是很容易成为一个骄傲的女孩子,但是好在我们没有发现她骄傲。她很喜欢交朋友,待人很热情、性格也很开朗,所以她也就很自然地有了很多朋友。
我觉得她的性格不错,作为职业习惯,就要分析分析她。就象昆虫学研究家发现一个美丽的新品种的蝴蝶,首先想到的是要把这个蝴蝶制成标本一样,我也很想把她制成标本——当然我不是把她钉在木版上,我只是要她的心理和性格的标本。而制一个心理和性格的标本的方法是利用意象对话技术,诱导她的想象,从而知道在她心目中的自我意象。这个意象就是她的标本。
我让她想象看到一个镜子,我告诉她说,你想象这个镜子不是一般的镜子,是一个魔镜,它可以照出的是你的“原形”。我让她不要有先入之见,不要猜想自己会在镜子中看到的是什么,只告诉自己说,镜子中的形象肯定不是自己现在的样子。这个方法是我经常用的方法,在过去的文章中也提到过。
她想象了,结果在她的镜子中出现的是:洋娃娃。
原来她是一个洋娃娃。
而且她补充说,这个洋娃娃有一个非常漂亮的小女孩的形象,但是她里面的填充物比较奇特,不是棉花或海绵,而是稻草。
在日常生活中,如果有一个洋娃娃里面是稻草,这是很奇怪的,但是在想象的意象中,这并不奇怪。
这个意象的意义是:我就象那个漂亮的洋娃娃,外表很漂亮。但是,我“肚子里是稻草——实际上是个草包”。洋娃娃是没有生命的——象征着她认为自己没有生命力,没有自己的生活;洋娃娃是一种玩具——象征着她认为父母虽然喜欢她,但是就象喜欢一个玩具。没有给她自己的生活。别人喜欢她,也不过是喜欢她的外表。她的生活意义也只是在取悦别人。洋娃娃里面是稻草,说明她认为自己没有真才实学,缺少真正的知识。
我这才发现,洋娃娃是可爱的,但是也是有自卑的。她对自己所达到的成就并不感到满意,因为那不是她的追求,是她为了别人而做的;她对自己的知识不满意,因为那不是真正自己需要的知识,她觉得自己是“草包”。
她的生活是在为别人活,不是为自己活。她的生活的中心是要取悦于别人,取悦于自己的亲人,让他们能喜欢自己。在她的生命中,得到爱和归属的需要占据了绝对的优势,她为了让亲人喜欢自己,实际上牺牲了自己的需要,从而自己也就成为了一个洋娃娃——没有自己的生命。
我相信我的判断是对的,我告诉了她,并得到了证实。
我发现,在女性中,这样的“洋娃娃”是很多的,也许是因为女性对爱和归属的需要太强了,她们往往会为得到别人的爱而失去自我。在《女性大世界》的上一期,我们介绍过一种“美人鱼”式的人格,那也是一种为别人活的人。但是,洋娃娃和美人鱼的性格是不同的。“美人鱼”性格的人,大多是从小比较被忽视的孩子,她们是用一种自我牺牲的方式,有时甚至是带有一点自虐的方式来追求别人的爱,是用爱别人来换取别人的爱。而“洋娃娃”性格的人,小时候是得到了别人的爱的,不过她在长大后,太害怕失去爱了,所以人虽然长大,还是把自己当做一个“父母的玩具”,用自己的“美丽、可爱”来换取别人的爱。在心理上,美人鱼和洋娃娃都是不独立的人格。
“洋娃娃”性格有它可爱的地方,它给了女孩子一种“小鸟依人”的特点,使她可爱。而且这种女孩子一般会很显年轻。在做助手类的工作时,这样的女孩子也很善解人意,不固执。
但是,如果总是要取悦亲人,就会有一些问题:比如,在考大学时,这些女孩子就肯定不会按照自己喜欢的专业报考,而会完全听父母的;在恋爱结婚,她们大多也都是完全听父母的话;在结婚后,她们又会对丈夫过分依赖。久而久之,她们忘了自己喜欢的是什么,只知道别人喜欢的是什么,内心会有一种失落,甚至是忧郁。严重的话,她们会感到自己的生活没有意义,会感到自己在渐渐枯萎。
我对这个女孩的建议是,偶尔做个洋娃娃没有关系,但是在决定自己的生活的大事情发生时,一定要提醒自己,不能是一个洋娃娃,而要按自己所喜欢的去做、去选择。活出自己,才会最快乐。