强迫神经症是怎样形成的，它象什么？
记得二十多年前到南方的这座大城市远没有如今这么发达，泥巴地面不少、高大的树木也较多，当时气候怡人、雨水适中，没听说有什么洪涝等自然灾害。
二十多年过去，城市的经济取得很大的发展：到处是高楼大厦、商贸中心，店铺林立，大广场、大马路越来越多，大片大片的泥巴地面被水泥和大理石覆盖，马路两侧一座座街心花园被铲除，居民区内遮天避日的树林没有了，取而代之的是几十层的商住楼，一排排高大的树木被挖掉种上了草坪和用于观赏的低矮的灌木。（据说高大的树木挡了门面影响生意、遮住了司机的视野、不利与展现一拔地而起的大厦的美观）
然而， 城市越来越现代化，自然灾害也越来越严重：持续的干旱威胁着郊区的农田、特大暴雨、特大洪水威胁着城市的安全（河流中的水平面成了高出城市地面六、七米的地上河），持续的高温使人不愿在户外多呆一会。
这是怎么回事呢？
与同事谈起这个话题，认为是生态平衡遭到破坏引起的。本来土地和树木与大气有自然的正常的交流，太阳光照耀的时候，土地和树木中的水份蒸发到天上，形成云层，积聚到一定程度遇到冷空气变成大的水滴，也就是雨，落到地面被泥土和树木吸收。如此往复不断循环，形成自然常规气候。然而当大块大快的土地被水泥覆盖，大量的乔木被挖掉，这种自然的交流被阻断了，没有了蒸发就失去了厚厚的云层，强烈阳光的持久照射形成持续高温，无云也就无雨，干旱就开始了。水泥虽然把土地盖住使水份不能与天空交流，但它顽强的活动在水泥板的覆盖下一刻也没有停止，并一定要表现。正常的交流没有了，它必然以异常的形式交流，这是被逼的。为了保持地下平衡，这些水份移动到还没有被覆盖的地域或远离特大城市的地方猛烈蒸发，最终形成发疯的暴雨，洪害就形成了。这是大自然对人类的报复。抗灾救灾能解决根本问题吗？投入大量的资金完善抗灾工程设施只能在灾害到来时避免给人类带来损失，但并不制止灾害的发生，最根本的办法应是还给大自然一个生态平衡，一个本来面目。
老天是正常的，没有发疯，它在正常的范畴生了病，病因来源于失去了自然的平衡。
人患的神经症有没有点象它？
人也是一个平衡体，练气功人的说天体是大宇宙，人体是小宇宙。任何人若处在自然的平衡状态下，与外界有自然的交流，也不怎么会得这样或那样的病，特别是神经症。若不受那持久的压抑、不去因追求完美而挤掉那自然的思维、（也可以说抑制了常态思维）不让那偏激的性格取代均衡的性格是不会形成强迫症的。被挤压的思维并没有因挤压而退出，同样在不停活动，同样要顽强表现自己，这是无法阻挡的，在常态下不能交流就要以偏态的形式交流，最终爆发强迫症，以强迫症的形式与外界交流，这是毫不奇怪的结果。
强迫症出现了怎么办？吃药吗？那是应急的治标不治本的办法，性格的转变是一种补救，但也不那么容易，就象大自然生态平衡被破坏一样，恢复到原来的自然状态谈何容易？更何况有些破坏是不可逆的，也只能是补救了。唯一的办法是接受它，我体会接受比忍受更高一筹。（待续）
有必要说明一下， 对自然灾害与生态平衡的观点仅是自己朴素的观点，因不是学自然物理的，所述观点一定很不准确，自然灾害的起因肯定很复杂，我只是想以此表述对强迫症的看法，力求言能达意。
由桾香所设计的图案想到
桾香你好看了你所设计的图案感慨很多。一个女孩不停的用瓶子砸自己的脑门，图案是虚拟的，而我曾有过这样的实实在在的行动：在我极端压抑、痛苦、又无可奈何的情况下，就曾用手狠狠地抽打自己的脸，那是怎样一种体验？怎样的一种状况？的确太惨，真是叫天天不应、叫地地不应。可是痛苦要忍受，生活还得继续啊。
通过森田疗法的实践，使我走出了心理的逆境，进入一片全新的天地。我的性格也有了很大转变，由内射变成外射。象我们这些有神经质性格并经受过强迫神经症创伤的人，需要完成由内射性格到外射性格的转变。
接受愉快
有些网友看到标题后可能感到希奇，谁不愿意接受愉快呢？
对于正在康复中的网友应该去接受愉快。
由于长年累月的症状折磨，痛苦包围着我们的全身，只有在睡着的时候才好一些，眼睛一睁痛苦就来临。我们已经无可奈何地习惯了痛苦，谈不上愉快，只是在痛苦的高峰过去以后，大脑暂时地出现了对“固结”的抑制，使痛苦的强度减轻，但这谈不上是愉快。
然而在实践森田疗法的过程中，因接受症状不与其对抗，并逐渐地溶于自然，使功能性障碍得以逐渐恢复，久违的愉快慢慢出现了，让人感到看到了走出痛苦达的曙光。然而受到痛苦长期折磨的人们对这种愉快有点陌生了，产生犹豫、怀疑、拿不定主意，这种愉快真的是我的吗？这可能吗？其实，这种愉快就是你的，但你的怀疑和不敢相信使本应进入你心灵的愉快受到阻碍。人的大脑哪怕是一瞬间的念头，都会起到阻碍和促进体验的作用。原来是痛苦占绝对的优势，而愉快心态的逐渐出现，使痛苦的绝对优势发生动摇，这时候愉快和痛苦处于一种拉锯式的临界状态，大脑中的轻微暗示都会对痛苦和愉快起到明显作用。对愉快感觉的稍稍怀疑，都会对愉快产生抑制，而使痛苦占据优势。因此我们不但要善于接受痛苦，还要能自然地接受愉快，做到这一点会对你的康复会是十分有利的。
防止认知的偏差
有的患者认为自己的症状最痛苦，比其他有这种病的患者都痛苦，非常痛恨自己怎么会得这样的怪病。以前我也有这样的想法，但是通过二十多年的了解、接触、分析，现在认为这种想法是片面的。其实强迫神经症的患者都非常痛苦，痛苦的程度不相上下，只是表现形式不同罢了。用专业的术语讲是“固结”的内容不一样，但本质是一样的。如有的怕异性，有的怕上级，有的回避记尖锐的物体，有的总感到周身不适但又查不出什么疾病，有的有对立思维，有的有乱伦强迫观念并自认为大逆不道被折磨的死去活来，又排除不了，真是生不如死，凡此种种。当患者们在一起谈起相互的病情时，都为对方的观念感到荒唐而好笑，而又为自己的症状痛苦痛苦万分，比别人都痛苦，是患者中最不幸的，只是别人不理解而已。
当患者们认知全面以后可得到一丝安慰、一丝宽慰。你不是孤独的，有很多人跟你一样。而且有很多患者在与病魔作斗争的过程中，事业上也取得了成就，那些没有病的人还不一定有他们干得好，许多有病的人比没病的人也不一定差到哪里。
森
关于接受症状
在大家讨论的过程中总谈到接受症状，我认为，所谓接受症状是接受由强迫神经症这个大脑的功能性障碍所造成的症状，因为你必须接受，没有其它的办法。而接受它也正是医治大脑功能性障碍的最佳方法。除此以外如果不属于这一范畴的，如：与强迫症无关的心理矛盾、困难等，都应以积极的态度去克服，而不能消极接受。因此希望大家在接受的范畴上，保持清醒的认识。
对待强迫神经症不能情绪化
强迫神经症是大脑功能性障碍，发病原因十分复杂，有个人素质、家庭环境、社会工作中的持久状态等诸多因素。既然成为了功能性障碍，就要以科学的态度来对待，因为它不依人的主观意志为转移，升格为大脑的一个科学问题。要追溯造成障碍的深层次原因、进行认真细致的分析，有的表面症状掩盖的是从小造就的性格缺陷。因此要找到并剖析症结、提高认知、积极实践，最终使障碍溶于自然，走出痛苦。在进步中经过反反复复的回合，在提高中夯实自己的脚步，这要经历一段漫长岁月。在众多网友发贴和相互跟贴的中，发现有一些情绪化的表现：自责、用常人的观点来解释或批评，有的对旁人所谈感受不消一顾、恨铁不成钢、讥讽心态的流露等，这是不妥的，对解决障碍没有一点用处。当时或许能对注意力起到转移的作用，但那是短暂的。要知道，“固结”的硬度并不亚于金刚石，若通过责怪或情绪化的批评就能消除“固结”，那么就不是强迫神经症了。所以要用科学的态度来对待问题，根据各人的不同情况由表面逐渐深入，摸准脉搏、牵住实质、找到对策，拿到准确的钥匙，从而打开这只让人无可奈何的锁。
痊愈在无意中得到检验
“实践是检验真理的唯一标准”。
今晚受兴趣的驱使，重温半年前写的长篇连载〈我是怎样找到森田疗法的〉阅后有了新的感觉。
这到不是文章又激发了思想的火花，产生新的感悟，而是没有因回顾过去而出现那痛苦的感觉和因阅读文章而诱发症状。
当初在写这篇文章时，追忆强迫神经症的经历，除了痛苦还会因追忆而诱发强迫神经症。痛苦能忍受，但诱发症状是我所不情愿的。因此边写边调整思维和情绪，以避免诱发症状带来的负面影响干扰写文章。另外我还担心夫人看这篇连载引起夫妻冲突，造成家庭矛盾。
一晃半年过去，今天晚上阅后没有诱发症状，象是看着已经翻过去的一页历史，感到是不可思议的痛苦之后落下的荒唐笑话。我也不担心夫人看了会怎样，她没有强迫症，所以不会象我所判断的那样，让连载所述内容给她带来夫妻冲突，她会感到真正的滑稽和可笑，既然如此她看了又能怎样？
没有诱发症状证明没有了过敏，也没有了因为过敏而带来的主观的担心，主观的片面性得到矫正与客观更接近了。
这是对痊愈的检验，是无意中发现的，不是刻意的，所以更具有真实性。
哪位朋友若回避症状，或担心回顾症状会诱发症状，那就说明还没痊愈，还要进一步实践森田疗法。
关于顿悟
前几天看到有的网友希望获得顿悟，我认为顿悟是可遇而不可求的。若你持续对某些问题困惑，没有明确的答案，因为思维的规律，你平时可能会自然而然地思考、不知不觉地琢磨。思考琢磨的过程便是积累的过程，当对问题的思考将要融会贯通之时，或者通过某种渠道了解旁人的观点、获得外来的信息使思想受到启发，会感到忽然开朗，想通了问题，明白了道理，使困惑迎刃而解，这或许就叫顿悟。其实这并不神秘，大家都会经常遇到。顿悟是思维的自然规律，若执意追求则是不科学的。规律中发生的事，不是靠追求得来的。
关于“互感”——致网友badfish
最近经常看到有的网友谈到，受网上所述症状的感染自己也出现类似症状。如看到讲述强迫吞咽唾液，自身受到感染也出现这种症状，并因此晚上失眠；看到赤面恐怖的介绍当与人交往时也有脸上发热的感觉，不断地照镜子观察是否脸红。网上的文章越看越担心，害怕怕自己再看下去也会形成那种情况。但不看又不甘心，因为原有的心理困扰并未解决，不愿放弃上网寻找解决问题的办法。为此而心情矛盾。
其实对受感染出现症状的担心有些盲目。在日常生活中我们会遇到这样的事情，看到别人吃酸的东西自己嘴里也会发酸，旁边有人吃饭自己也会分泌唾液。这是互感现象，是正常的自然客观存在。你若强制性地不让嘴里发酸、不分泌唾液，违背了自然客观存在，是不可能成功的。
离开产生互感的环境互感消失了，但回避是解决问题的最佳、根本办法吗？不是。其实，即使你仍在这样的环境，当你任其发酸、分泌唾掖，抱着接受的态度、适应了，这种现象也会逐渐消失的。
自己有过类似体验，当看森田疗法书中鼻尖恐怖症这一段时，也感到不适并有症状；看到网强迫吞咽唾液也有感应。但对此没有排斥，而是顺其自然。因为我的“固结”不在这里，只是这方面有些易感素质，敏感一些罢了。我是老强迫症患者，最开始是强迫观念，后落脚在恐怖症上，中间也出现过对尖锐和锋利物体的恐惧，因这一恐惧不是我的根本固结，后来消失了，至于我的强迫观念为什么固结在一句话上，恐怖症为什么长期固结在对领导的恐怖，这是由我的特殊性决定的。
通过森田疗法的熏陶我懂得，对鼻尖恐怖和强迫吞咽的不适不会成为我强迫症的内容，因为各人强迫观念症状不可能轻易转移，因为这是由强迫症的特征所决定的，若真是如此，要么他只是有神经质性格的倾向而不是强迫症患者，要么已接近痊愈。当自己抱着这样的观点去对待这些问题时，感到轻松、无所谓、没有焦虑，很快消失了。至今已适应，看到什么症状对我都不会带来负面影响。
这位网友，客观的说：对网上所谈症状产生的不适属于“互感”，是正常现象。对这种因“互感”而产生的不适若刻意排除是不科学的态度，当你抱着顺其自然的心，任其不适这种感觉就会消失，最后适应。你会产生一种平常心。
关于“行为”的解释
自己曾多次提到：强迫神经症者的行为是正常的，这是与精神病患者最根本的区别。然而什么是行为正常呢？有的网友认为，强迫症者有些方面行为是不正常的，如强迫洗手，强迫恐怖等，这都已表现在行动（行为）上，怎能说是正常的呢？
所谓“行为正常”决不能这样狭义理解，上述表现充其量只能说是症状，而不是行为。行为应是长期贯穿在人的生活、学习、工作过程中的人生观、价值观、是非分辨能力、为人处事、积极的生活态度、立足于社会的愿望、希望事业成功而获得的成就感，自我价值实现的需要，保障自己的学习、工作能够正常运作的衣、食、住、行等等。在这些方面，有哪一位神经症者不力争做好的？有谁甘于落后？有谁不在为实现自身的价值而努力？最起码力争自己能在社会中生存下去。这是主流，也是正常行为表现所在。
我们可以仔细想一想，虽然我们有强迫神经症，但又有谁去不接纳这样的主流？就症状的本身而言，它是够不上主流的。（尽管没有症状的人不赞赏有症状者与人交往中的障碍，而有症状的人更不喜欢这些障碍，并有强烈排除的愿望，在这一方面与没有症状的人是相同的，这正充分说明在认知和愿望上别无二致）。在这些症状人当中，许多人努力工作，有的是很出色的，甚至有成就。弗洛依德是神经质症者，他成了心理分析的先师，著名演员葛存壮有长期的神经衰弱，不也照样演了许多优秀的角色？
