一、思想意识的极端化------非此即彼的绝对思维
不是白就是黑,绝无中间过渡部分。这种走极端的错误想法是源于一种要求十全十美的至善论观点造成的。它使你对自己任何小的失误或不完善，都能产生极大失望和恐慌。一遇挫折，就有彻底失败的感觉，进而觉得自身已不具任何价值，活者没有意义，生不如死好。
这种感觉当然是不真实的，因为人在社会生活不免要遇到这方面或那方面的挫折，很难尽如人意。任何人都不是绝顶聪明，也不是生来就是愚蠢，事情是相对比较而存在的，绝对的健康也是不存在的。如果的感觉一旦陷入这种极端意识，那你就会对自己取得的一切进步都不满意，会觉得思想感情和客观世界格格不入。使你不时的泛起一种幻灭感，失去自信的感受。
比如你某一天因为一件事，使你的情绪很坏以至 抑郁 了一段时间，以后就主观的认为日后再遇到类似的事就一定要产生 抑郁 情绪。事情只要发生一次，就认为以后还挥发生。如果你知道守株待兔的故事，你就会意识自己多麽象那个待兔者啊！
如果你遇到别人的拒绝或疏远就容易产生这种意识。这时你就应该特别的注意，不能让它长期支配你的情绪。即使是真的有人故意冒犯你、刁难你，你感到的烦恼也应是暂时的也不能让它长期支配你的情绪。比如，你目前的女友，假如有一天她拒绝了你求爱，你也不能认为在今生今世在也没有爱上其她人的可能了。你仔细的想一想，这种公式化----一成不变的思想意识也未免太想不开了吧！
三、扔掉你的变色镜
一般 抑郁 症患者遇到事往往只想事情消极的那一面，想来想去，似乎整个形式都对自己不利。也就是说，人在情绪低落时，就象戴了一副滤色镜。它滤掉了生活中所有的光明，使整个世界看起来全都暗淡无光。这时外界事物进入你的脑海，当然也就显得消极压抑。这种无益的心理状态，给你戴来了完全不必要的精神烦恼与心理痛苦。
四．妄自菲薄的消极意向
这种意向可使你把本来很松弛的情绪，变的紧张起来，把正常愉快的心境变得惆怅失望。它在你毫无察觉的情况下，迅速把一些本来美好的记忆变成了恶梦般的往事。使你经常无缘无故地长吁短叹，莫名其妙地无病呻吟，毫无根据地自怨自艾。把黄金般的快乐和喜悦，都变成了黑色的 抑郁 和愁苦。然而，也许你还意识不到自己干了何等蠢事。
例如，你很可能有过对许多正常的 人际关系 ，想入非非。越想心越凉，终有那麽一天自己好象置身于一个冰冷、孤独的世界里一样。这种想入非非的心理就等于往感情和友谊的热流中浇冷水。它使你忽略了日常生活中的许多有积极意义的侧面，不但未能因势利导将其变成使你豁达，令你奋发的积极因素。而且，使你对已有的愉快、幸福熟视无睹。最终使你本应丰富多彩，赏心悦目的生活画面，变的乏味单调、暗淡无光。
五．铲除你毫无根据杞人忧天的疑心病
这种病有两种表现，一种是看透心思，另一种叫做未卜先知。
我们先看看所谓的看透心思。这种心理使你总是假设别人看不起自己你，以后自己也渐渐的相信起来，但从不验证一下别人是否真的看不起自己。这种主观臆断的消极结论，使你在行动上缩手缩脚，意识上失望消沉。而且，更容易产生对立情绪，诱发争端，最后因小失大。这种自我击溃的情绪模式，常以一种过早的自我断言方式表达出来，本来并无纠葛的人际关系 上，人为地罩上一层阴影。
再看看未卜先知。这好比你有一个不吉祥的小东西，它专门预告你将要发生的种种不幸，尽管你知道这是荒诞无稽，可你居然信以为真。你可以想一想。比如，我要不行了，我真的要疯了，我要死了等等。时事上你后来并没有疯，也没有死，也没有真的不行互作还是照常完成。只是盲目轻信了毫无根据的预感。
六．一错再错的悲观哲学
这是一种使你极易落入的精神陷阱。一个是过分夸大，一个是过低估计，我们称它为双环圈套。这种心理使你把一些事物不是褒得至善尽美，就是将自己贬得一无是处。对自己的过失看得过分严重，把平常的小灾小难视为洪水猛兽一般。反之，在估计自己的能量和作用时又走另一极端，总觉得百般力不从心，觉得自己无任何可取之处。
七．一误再误的心理困惑
人们有时把自己的感觉当成事实的证据。比如，我觉得自己象个窝囊废,因此，我就是个窝囊废。一个人的思维和信仰对他的情感有着极大的影响。如果你的思维和信仰是畸形的或是不正常的，那麽你的情感反映就一定表现为不和乎情理或令自己难以捉摸。
例如，当你感觉自己心力交瘁，一蹶不振时，你决不会有意气风发的精神面貌。而会对任何事情无信心，一致伤感流泪。人在情绪低沉消极时，以上这种感情推理就特别活跃。有时是，当你感觉不好时，它可能真的会导致事情的不妙。因为你太依赖你的感觉了，造成了你在遇到具体事实总是跟着感觉走，而从不实事求是的验证一下。感觉用事的另一个副作用是使你因循和拖延。比如，当你情绪低落时，对家务活就不动手，觉得它已脏乱不堪，要想把它弄好不可能。可是几个星期后，当你偶然一次勤快把你的家收拾干干净净后，这时你会惊喜发现，原来事情并不想象的那麽麻烦。你一直被消极的驱使它愚弄你。
八．想当然自怨自艾的错误根源
你可能常用这样一种语言来激发自己：我今天应该干这个，明天我必须干那个。这种常立志式的口头语，总不免使你产生感觉上的压力或精神上的负担。可事实上当初你想作的那些常常是不了了之，弄到最后一种消极的情绪油然而生。心理学家 称这种心理现象为生活中的应该倾向。
当你用这种应该倾向施用于他人时，就不免被人看成是喜欢指手画脚的人。在你的实际生活中，别人不一定接着你的意愿去作,有时很可能与你的意愿相差甚远或恰恰相反。这时你自己会不时的产生一种孤立、受挫、心烦意乱的感觉，甚至还可能使你怨气冲天，一种无明的怒火油然而生。使你与他人常常话不投机，关系紧张。因为你不但总是自愿自艾，而且还以几度人，甚至强加于人，这会大大增加你的烦躁、孤独、痛苦的感觉。
九．积怨日深的不智之举-----------贴标签
贴标签就是给自己或他人冠之以不适当的绰号。当你给自己贴上不适当的贴标签,不仅使你的勇气锐减，信心消失。而且，还会把本来能胜任的互作也视为晨途。
当你给别人寇上不恰当的贴标签时，无疑使你对别人充满了误解与敌意。例如，当你对你的上司平素不满，再加上有些焦躁情绪表现，你就可能称他为笨蛋独裁再这种称号的作用下，你就不可能再尊重服从他了。那你的上司必然会有所反应，以牙还牙。久而久之你和你的上司必然要结下深怨，以至最后彻底闹翻。
十．孤僻、自卑的心理
这是一种变形的内疚心理。当你有这种心理时你就是主动承担本来不是你的责任，而且还要给自己一个结论：一切坏的结果全是自己的过失或无能造成所致。
自卑的心理常常导致你处在一种负罪的感觉之中，这是一种变形的过分的责任感。它使你总感觉得自己肩负着许多责任、义务。其实这些责任、义务与你一点也不着边际。就是这种不着边际的责任、义务时常折磨着你的精神，令你室息。
